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古人是不是也热衷于玩谐音梗
古人玩谐音梗的热情，和今天的段子手比起来完全不输！诗词里的“谜语人”老祖宗 古人写诗就像文字版剧本杀，处处藏着谐音机关。《诗经》里“山有扶苏，隰有荷华”的“荷”其实是“爱怜”的信号弹，汉代乐府“低头弄莲子”的“莲”是情感直通车。
古代人确实热衷玩谐音梗，且比现代人更讲究！ ### 谐音梗的生存土壤：口语化与文字特性 古人生活节奏虽慢，但信息传递同样依赖口语和文字。汉语“同音不同字”的特性天然适配谐音玩法，尤其在注重吉凶观念的古代，用谐音讨彩头、避晦气成了刚需。
是的！古代人不仅玩谐音梗，甚至玩得比现代人更高级。 中国语言文字的特点为谐音创造了天然土壤，古人从诗词歌赋到民俗生活，处处用谐音表达祝福、幽默，甚至隐含深意。
古人不仅玩谐音梗，甚至用得比我们还讲究！ 文学创作中的「雅趣」唐代刘禹锡的名句东边日出西边雨，道是无晴却有晴，晴与情的谐音至今令人回味。汉代乐府诗《江南》用莲叶何田田暗喻怜爱之情，把江南采莲的场景转化成缠绵情思。
古代当然有谐音梗，而且花样比现代还多！古人玩谐音最常见的是用诗词暗藏心意。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，表面说天气，实际用“晴”谐音“情”表达爱慕。李商隐更绝，一句“春蚕到死丝方尽”的“丝”，既指蚕丝又谐音思念的“思”，直接把相思写成了千古绝唱。
古人不仅玩谐音梗，还玩出了新高度——上至帝王将相下至百姓，衣食住行里都藏着谐音双关的彩蛋。严肃场合也逃不过谐音文化 汉代为避汉明帝刘庄的讳，《庄子》曾被改叫“严子”（庄与严同义）；晋代因司马昭之名，连“昭君”都改称“明君”。
